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張大千精品集 全2冊 2011彩圖高清
張大千精品集
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《張大千精品集》PDF電子書全2冊,由人美出版社2011年出版。avN萬圣書城

張大千(18991983),原名張正權,又名愛,字季愛,號大千,別號大千居士,四川省內江市人。其二哥張正蘭,即是著名的畫虎大師張善孖先生,他們兄弟二人共用畫室名為“大風堂”。avN萬圣書城
大千先生的藝術成就和藝術地位早已名滿天下,徐悲鴻曾贊譽其為“五百年來第一人”,在西方亦公認先生是中國畫家的翹楚。1958年,張大千參加國際藝術學會在美國紐約舉辦的世界現代美術博覽會,以中囯畫《秋海棠》榮膺該學會頒發的金質獎章,并被公選為“當代世界第一大畫家”。王世杰博士曾這樣評價張大千先生:大千是一個“漸修”得道的,而非“頓悟”得道的大師。avN萬圣書城
張大千先生的藝術成就,有賴于多種與生俱來的因素:論才華,超卓不凡;論氣概,大氣磅礴。avN萬圣書城
然而,他更看重的是“七分人事三分天”,也就是后天的努力——能夠依照自己的興趣、遵循正確的路徑、在專一求精、心無旁鶩的做事態度下不斷鉆硏、刻苦努力,從而最終取得成就。正所謂“好學不倦,老而不輟”,而這八個字才是他走上成功大道的主要秘訣。古人云:“讀萬卷書,行萬里路。”在藝林中,讀萬卷書的人有很多,但要像張大千先生這樣同時再行萬里路、足跡幾乎遍及半個世界的話,可以說前無古人。
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張大千先生所處的時代,也是中國繪畫處在遵循傳統與崇尚西化的十字路口的時代。面臨著抉擇的遲疑與彷徨,大千先生堅定地選擇了傳統,并全身心地投入到對我囯兩千年來的藝術寶藏進行不斷地挖掘、整理、修葺與呵護的行動中。他孜孜不倦地展示與詮釋著中囯傳統繪畫藝術的精華與優勝,使得后來者能夠通過他的指引窺得中囯傳統繪畫之堂奧,其功績又遠非復古派中任何人可比!大千先生如同中國傳統繪畫寶庫的管鑰者,又如同社稷宗廟最虔敬、最資深的主祭司。而他也非專事一家,他搜羅中國繪畫史上一切的精華,不論宮廷的還是在野的,不論是貴族的還是民間的,不論是南北的還是古今的,他都恢弘有容,兼收并蓄,在美術史上也難得如此第二人。正如巴東先生所言,大千先生是“集中國古典畫家傳統之大成者”!avN萬圣書城

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《張大千精品集》書目:
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張大千精品集  下冊
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《張大千精品集》出版說明:
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張大千的畫風,曾經先后數度改變,在早中年時期主要以摹古居多,從清代上溯至隋唐而通魏晉。從關仝、董源、巨然到二米、四僧等名家,這些里程碑式的大師的書畫藝術,都已被大千先生得其精髓,并融會貫通。特別是經過敦煌石窟二年零七個月的洗禮后,大千先生的藝術造詣又進一步升華到了別人難以企及的高度張大千先生在繼承唐代王洽的潑墨畫法的基礎上,糅入了西歐繪畫的色光關系,進而創造出了屬于他自己風格的潑彩畫法,達到一種超越以往的半抽象的墨彩交匯的意境。avN萬圣書城

(一)關于張大千先生的山水畫avN萬圣書城

在張大千看來,其筆下的山水不僅要能使人從平面上觀賞,更要帶領觀者深入到畫的意境中去品味,從而使之產生共鳴,繼而在立體的空間發生融合!正如北宋郭熙提到的:可以觀,可以游,可以大干先生的筆墨技巧則是在借鑒許多歷史名家的筆法的同時融入進了自已對其精髓的深度理解并加以不斷改進后的獨特技巧。諸多名家的各式畫法,例如皴法,如荷葉皴、斧劈皴、披麻皴、泥里拔釘皴、折帶皴、鬼面皴、牛毛皴等等,在其筆下已是隨心所欲,拾取自如。大千先生畫工筆山水,必須要將打底稿貼在壁上,不斷進行觀察刪改,當遠近高低布置得宜后,再用柳炭在反面一條線一條線地勾過,拍上紙絹,最后用淡墨勾岀輪廓,皴擦渲染。若是青綠山水,他就會打好勾勒底子,不去皴擦,山石用石綠的就拿赭石打底,然后加石綠二三次,且都是薄薄的一層。山石如果用的是石青,他就要在石上填石綠一二次,再加二三遍石青。對此,大千先生強調:不能用花青汁綠打底,因為這兩種顏色都不透明。avN萬圣書城

在金碧山水處理上,是在青綠完成后,用花青就著山石的輪廓勾勒一下,然后用泥金逐勾一次算基本完成。大千先生在其他諸如淺絳山水、雪景的處理方面也都是在古人的基礎上,舉一反三地臨摹,體會比較,進一步總結出更適于表現的方式方法,正如他講的“師古人之跡,先師古人之心”對于寫意山水,大千先生看重的是臨摹和寫生,在臨摹時揣摩古人的苦心構思和筆墨技法,在寫生時認識萬物的具體情態。在此過程中還要在筆墨基礎上下一番死工夫。在作畫時,先用粗筆淡墨勾岀所要表現的境界,山石、樹木、屋宇、橋梁基本上布置完畢了,然后用焦墨渴筆分樹木和山石,最后安置屋宇人物,勾勒皴擦完畢后,再拿水墨一次一次地渲染,顯示出陰陽向背、高低遠近對于生活中的花、鳥、魚等的描繪,大千先生是非常注重觀察和寫生的,同時也通過臨摹古人從而做到形神兼備。我們知道,畫家皇帝宋徽宗筆下的動物是非常精準、神氣活現的,這和他細致的觀察是分不開的,他說“孔雀開屏,必先舉左腳”,其用心程度可見一斑。大千先生也是如此,他曾指出燕子與鴿子是不站在樹枝上的,鶴與鷺鳥是拳一足而睡的”,又如“鳥類當它們棲宿或飛翔時,頭必迎風,若背著風,那么羽毛必定掀起來。每到黃昏,眾鳥集于樹林,那一夜如果有東風頭必向東,若是西風,頭必向西”??此破匠5臇|西,實則是經歷了許許多多的過程才能總結得到的。大千先生在畫羽毛技法上還強調翅尾須倒畫,因為如果順畫,下筆時墨色必重,鳥背上之毛不能夠銜接,倒畫則收筆輕而墨渴,自然而然也就天衣無縫了。avN萬圣書城

張大千一生酷愛梅花,雖然他大部分時間是顛沛流離、居無定所的,但他對梅花的喜愛從他存世的許多畫作中可見一斑:無論是在中國大陸,還是中國臺灣的摩耶精舍,乃至于在阿根廷的昵燕樓、巴西的八德園、美國的可以居,常有各式梅花點綴其間,是梅花耐寒喜潔和貞固、超卓的精神才會讓大千先生情有獨鐘吧!所以在大千先生筆下描繪的梅花,不管是紅梅、白梅亦或是其他品種,大部分是一枝如鐵老干,數叢花頭分布其中,整齊但又錯落有致的花須上依附幾點花蕊,筆墨顏色雖不多,但已盡顯其韻味大千先生畫竹,是以書法形式表現的。他說:“用筆要完全合乎書法。書法第一要訣,一定要練好水字,因為永字已包括側、勒、努、趯、策、掠、啄、磔八種方法,這些方法都通用于寫竹。”竹枝用的是篆書,竹葉則寫成個字、介字、川字形狀。竹葉安排得若很機械,每個部位都一樣,肯定不是出于大千之手。寫竿是自下往上,上一節會稍短一些,上下粗細差不多,不會出現兩頭大中間細的“蜂腰鶴荷榿,以其¨岀淤泥而不染,濯凊漣而不妖”的君子品性贏得了無數文人騷客的吟詠贊頌。歷代家以荷花為題材,創作了許多絕世佳作。梁元帝蕭繹的《芙蓉醮鼎圖》是目前有文獻記載的最早以荷花為題材的畫作,宋代畫院畫家所作的《出水芙蓉圖》是現存最早的荷花繪畫,明代畫家徐渭,清代畫家朱耷、石濤,近現代畫家齊白石、潘天壽等都有許多畫荷作品存世,中國畫大師張大千的大寫意荷花更是獨步畫壇,堪稱一絕。張大千畫荷主要是師法朱耷(八大山人)。1973年,張大千在《四十年回顧展自序》中曾說“予乃效八大為墨荷”:他的女婿蕭建初和女兒張心瑞在《父親的畫業》一文中也說“他的荷花、魚類、禽鳥等簡筆畫,多師八大”;他的入室弟子丁翰源在《緬懷大千先師》中寫道“(他的)荷花、魚、鳥,深得八大筆墨之神韻”,“我曾多次觀賞先師收藏朱耷畫的水墨寫意荷花,先師畫荷深得其用筆及章法氣勢”。由此可見,張大千畫荷在臨摹八大的畫上下了不少功夫,但張大千畢竟是張大千、他能夠師古不泥古,能夠自出機杼。他曾說“中國畫重在筆墨,而畫荷是用筆用墨的基本功”¨畫荷需要正、草、篆、隸四種書法技巧,字寫不好,荷也畫不好”,“畫荷花的稈子要用篆書,葉子則是隸書,瓣子就是楷書,水草則用草書”。他以書法筆意入畫,逐漸拉大了與八大的距離,形成了自己的獨特面貌。他還注重寫生,他在四川的青城山、巴西的八德園、臺北的摩耶精舍都植有大量荷花。據丁翰源回憶:“(他)常喜親臨荷塘觀察、寫生,故他畫的各種花形,取法自然,就不同于朱耷了,朱耷畫荷多用濕筆,先師兼用渴筆。濕筆墨活、濃郁、深厚,凝斂而不滯:渴筆飛白、蒼勁、流暢,華滋而不枯??坍嬜匀?氣韻天成。”張大千畫荷有許多獨特之處。他跟弟子糜耕云說:“畫荷主要在于畫荷葉及荷梗。”他畫荷葉喜用濕筆,學八大而略有變化。他畫荷稈喜用渴筆焦墨,個人風格突岀。張大干晩年曾和臺灣畫家江兆申談及他畫荷稈的方法:“大幅荷稈都是兩筆完成,一筆從上至下,另一筆從下至上,兩筆自然接榫。”關于這一點,他的老友、著名書畫鑒定家、畫家謝稚柳先生的話也可作為印證:“曩昔常觀張氏畫荷,丈二整紙,荷稈自上而下一筆,再自下而上一筆,兩筆接攏,粗細無差似是一筆而成,天衣無縫。此等功力,唯張氏一人而已。”他還說:“畫荷,最易也最難。易者是容易入手,難者是難得神韻。”其實,學過畫荷的人都知道,畫荷最難畫的是荷花,因為畫荷葉有固定的程式,而荷花沒有。荷花是荷的“傳神阿堵”、關系著荷的神韻。張大千在20世紀4年代曾親赴甘肅敦煌,臨摹佛教壁畫。通過細心揣摩佛畫中蓮花寶座的造型,結合自已的寫生實踐,張大千領悟到了荷花的輪廓線和神韻之間的關系。敦煌歸來,他的荷花為之一變,明艷中現拙厚,清新中見精神。敦煌古壁畫的神采風韻,沉寂了千年之后,在張大千的筆下得以重生!avN萬圣書城

(三)關于張大干先生的人物畫avN萬圣書城

在大千看來,畫人物最重要的是精神,不論是畫釋道、宮闈、隱逸、仕女、嬰兒……畫什么要像什avN萬圣書城
么,不僅僅是外在形體的像,更重要的是內心的表露,也就是我們常說的“神似”。大千先生的人物畫也是從臨摹古人入手的,而且很認真地臨摹。他這樣講:“學畫也要這樣苦練才對……下過死工夫,自然是會成功的。”他筆下的寫意人物先用淡墨勾成輪廓,其步驟是先從鼻頭起,次畫人中,再畫口唇而后是兩眼、面型的輪廓及兩耳、鬢發等。待全體完成以后,才畫須眉,最后在所有的淡墨線條上加一道焦墨。若是工筆,則全用柳炭朽之,同樣是淡墨打底,然后用淡赭石烘托面部,再用深赭石在淡墨上勾線。衣褶如果用重色石青、石綠,那就用花青勾第一道,深花青勾第二道,朱砂處用岱赭或胭脂勾它。在人物的線條上,大千先生注重通過運筆產生的轉折虛實來表現出陰陽凹凸。
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(四)張大千的書法藝術avN萬圣書城

大千先生以其畫名行世,而他那獨具風格的書法藝術往往被人忽視了。事實上他很看重書法在其作品中所占的位置,這正如他強調的:“吾畫一落筆可成,而題署必窮神盡氣為之,如題不稱,則畫毀也,故必先工書也。”avN萬圣書城

在此我們不妨簡要地了解一下他的書法歷程及特征。提及大千先生的書法,我們首先要從他的四哥張文修(1885-1972)說起。張文修比張大千大十四歲,在資中張孟筠家教私塾,幼時張大千的啟蒙教育除了母親、姐姐傳授外,主要由張文修來完成。大千先生每日跟隨其兄就讀古文,練習書法、繪畫,十二歲就能畫山水、花鳥和人物,見者呼之為神童,十三歲時就讀于內江天主教福音堂開辦新式教會學堂—華美初等小學,十六歲時赴重慶求精中學讀書,學習成績頗佳,其書法和囯文常常得到老師夸獎十八歲那一年、大千先生經歷了一場對其一生影響頗深的事件——在放學回家的路上被土匪抓走了。土匪讓先生寫信向家里要數千兩銀子贖身,有意思的是,當土匪們看到先生寫字速度極快,字體工整灑脫,就逼迫先生當他們的“師爺”,先生無奈只好應允。百日之后,幸而脫身返回了內江。avN萬圣書城

1917年,鑒于時局混亂,張大千便跟隨影響其一生的二哥張善孖(1882-1940)先生東渡日本學習染織技術,東洋的風土人情進一步滋潤、豐富著這個日后書畫大師的學識、涵養。也就是在日本,張大千進一步樹立起強烈的民族自尊心和對本土文化的熱愛—他一生游遍世界各地。無論在何時何地,大干先生始終都是一襲中式服裝,滿口盡是四川鄉音,不僅如此,他還要求家屬們也遵守這種習慣兩年以后,兄弟二人回到了上海。當時,中國這個最大的經濟文化中心活躍著一大批具有相當影響力的文化名流,更不乏赫赫有名的書畫大家。1919年秋,經人推薦,先生拜衡陽著名大書法家曾煕(1861-1930)為師學習書法。曾煕的書法得《夏承碑》及《張玄墓志》神髓,與當時的李瑞清齊名,并稱“曾李”。大千先生出世前夕,其母曾友貞有夢猿之兆,曾師特為先生題名為“緩”(后改為“愛”),并取號為“季愛”。avN萬圣書城

1920年5月,經曾師引見,大千先生又拜李瑞清(1867-1920)為師。李瑞清,字仲麟,號梅庵,辛亥后又號清道人,江西臨川人,光緒二十一年(1895)中進士入翰林院,任南京兩江優級師范學堂監督,兼江寧提學使。李瑞凊提倡藝術教育,特設圖畫手工科,培養了一批美術人才,為我國近代美術教育史上的創舉。李瑞清最擅長的是書法,他所臨的鐘鼎文、漢魏碑帖,印行甚多,擘窠大字,尤為磅礴有力。行草得黃山谷(庭堅)精髓,真書岀晉唐。偶畫山水、花卉、佛像,一以書法筆墨行之,古拙超逸。李師剛開始讓先生以雙鉤拓寫歷代佳拓碑版,說只有這樣做,才能知道每個字轉折的微妙,同時又讓先生集各碑帖中的佳字為聯語,讓其了解漢字結構的深奧。李瑞凊還根據自已長期學習書法的經驗,結合歷代發展的變化,向先生細細描述中國書法的源流及發展過程,教其如何觀察、分析、臨摹,以掌握各種字體的特點及規律、使先生很快知其要領而得其精髓。先生回家以后,按照老師的昐咐,除了對原有碑拓勤奮勾摹以外,還常常脫手用雙鉤法臨寫,并注意快速下筆與形神求似。經過一段時間的苦練,先生逐漸練成了臨摹、背臨的過硬本領,并且下筆迅速。無論任何人的字,先生都能在周到的分析、解剖后,總結岀規律并掌握其用筆運腕的訣竅,從而模仿得惟妙惟肖,酷似原作,令人嘆為觀次,先生寫了一幅對聯拿給擅長臨摹李瑞清書跡的李健觀看,同時開玩笑地說,這是李師所書但未署款,身為李瑞清侄兒并在叔叔身邊學了許多年的李健,細細看了起來,竟然分不岀此書作的真偽。avN萬圣書城

李瑞清的門生有很多,但對先生格外器重,他病重臥床無法寫字時,社會上送來的筆單大多由先生代先生還經常用左手學書,下筆同樣迅速,而神態仍舊逼真之至,書法與右手無異,但此僅僅作為偶爾游戲,除了在知心好友前炫露一番外,平時從不輕易示人。avN萬圣書城

一段時間里,先生除了刻苦臨摹,盡力掌握前人的書法精髓外,還在李師的精心指點下,結合自己的所愛與所長,既強調師承的筆墨之法,又自然而然地流露出自己的個性與特點,是“出新意于法度之外“。另外,石濤對大千先生的影響也是至關重要的。先師曾熙對石濤極為推崇,受其影響,大千先生成了“石濤迷”,四處搜尋其真跡,揣摹用筆、用墨的特征,漸漸地,先生臨摹石濤的作品已可亂真,不但形似,更具神韻,連當時的藝壇名宿陳半丁、黃賓虹等人都被其仿作“蒙騙”了。至此,先生名聲大震,被世人譽為“石濤專家”avN萬圣書城

先生喜歡的書畫家還有八大、漸江、張大風、徐青藤、徐煕……他就像一塊海綿,不斷吸收這些大師們的藝術精華,學為己用,融會貫通,并最終向我們展現出了一個全新的“大千世界”。avN萬圣書城
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